世界自行車日談自行車文化

 2018年聯合國訂定每年6月3日為「世界自行車日」，今年的活動移師到台中舉行。

活動內容以東勢客家文化園區為起點，沿著東豐鐵馬道銜接后豐鐵馬道，終點在后里馬場舉行「自行車嘉年華」。

200年前自行車在歐洲誕生，過了將近100年才出現在台灣街頭，又過了近100年的演進台灣成為舉世聞名的自行車製造王國。台灣的自行車重鎮在中部，所以是王國中的小王國。

沿著中科園區地標道路中科路旁自行車道，往大肚山方向前進。

在某一個位置可以看到具代表性畫面，流動.連結地標在前景中間，左右後方分別佇立台灣之光Logo，一個是巨大機械另一是台灣積體電路。

台灣自行車產業推手之一的最新總部位於中科園區中科路的最末端。且為讓民眾更了解自行車的發展歷史與文化，在旁邊成立自行車文化探索館。

值得一提的是它的另一個總部位於中科路另一頭。

科學園區是一個理性的高科技聚落，博物館相對是感性的場域，內容或許理性卻以感性的手法呈現。

有感性的襯托更能彰顯理性的價值。

海島型氣候夏天高溫潮濕，冬季東北季風強勁，屬於山坡地形的中科台中園區，不是絕佳的騎車通勤場域，倒是適合假日休閒鍛鍊腳力。

中科路是假日騎士上大肚山的主要路線之一，往上銜接松鼠坡抵都會公園，享受淋漓盡致兼俯視台中都會區美景。不遠處的老外林道則是著名的越野車場地。

甚麼是自行車文化？

北宋山東諸城人張擇端，早年在開封遊學後來開始學習繪畫，他專長於界畫宮室。界畫是中國很有特色的一種繪畫種類，作畫時使用界尺引線，故稱為界畫。而這種手法主要是用來描繪樓台、屋宇、與宮室等建築物。

他的畫藝得到宋徽宗的賞識，因而得以進入翰林畫院，不過他並沒有如其它畫家一樣住進翰林院，而是在汴京郊外租房子。他打算以一幅不朽的畫作表達他對汴京這座城市的熱愛，因此以四年時間觀察這座城繁華的城市，鉅細靡遺地觀察城市內外的景物。他決心獻給賞識他的宋徽宗這一幅反映開封全貌的畫作。

他費時十年完成這幅長528.7公分，寬24.8公分，以寫實手法與全景式構圖的畫作，生動描繪北宋都城汴京的繁華景象，豐富的社會習俗與風情。這幅巨作不只是無價的藝術創作，更是人們研究北宋歷史與常民生活文化的重要線索。

張擇端將北宋都城民眾具象的生活文化，以抽象的藝術創作手法呈現，真是令人嘆為觀止。

2010年於上海舉行的世界博覽會，中國館內"會動的清明河圖"，將張擇端原本為平面靜態影像的清明上河圖原作放大30倍，透過電腦動畫與投影方式，以日、夜景各兩分鐘交替方式呈現。動畫中的人物多達千人，依據統計白天有691人，晚上則有377人。並以12台投影機投射到長128公尺，高6.5公尺的曲面狀螢幕上。將抽象的文化以藝術手法呈現，當代再以電腦視覺技術嘗試以新的藝術手法具象化文化內涵，也是值得讚許的嘗試。

介紹自行車的為什麼花這麼多篇幅談清明上河圖？原因無它，只是透過實際的例子說明何謂文化，以及藝術創作與視覺創作如何將文化的概念抽象與具象化罷了！

什麼是自行車文化?跟日常生活有何關係？

文化是常民生活型態，清明上河圖所呈現的即是，自行車文化就是自行車融入常民生活的樣貌與過程。

更具體而言，人們使用不同的自行車，例如公路車，越野車，貨架車，折疊車，通勤車等，在不同環境中，例如公路，郊外，林道，從事不同的活動，例如休閒，競賽或通勤，這些方方面面形成了自行車騎行文化。

繞了那麼大一圈談又引入清明上河圖談自行車文化，主要原因是在中科園區內的自行車文化探索館，應用多媒體技術具體呈現自行車文化的概念。

館內除了有自行車發展歷史外，也包含各種跟自行車相關的專業知識、騎乘樂趣、跟環境與健康相關知識等介紹。

也有包含VR在內的一些饒富趣味的互動體驗設施。